【利益と義理】
佐藤一斎の言志後録に曰く
君子亦（また）利害を説く。
利害は義理に本づく。
小人亦義理を説く。
義理は利害による。
同じく云（い）う。
眞の功名は道徳便（すなわ）ち是（これ）なり。
眞の利害は義理便ち是なり。
君子──人格者、立派な教養のある人は、
どうかすると利害などというものは
説かないように誤解する者がある。
人間に利害はつきもので君子も利害を説く。
然（しか）し君子の説く利害は義理が根本である。
義とは実践の法則であり、
理とはその理由である。
君子のいう本当の功名手柄は、
人間としていかにあるべきかの道徳から出る。
つまり本当の利益というものは、
義理にかなうものでなければならぬ
ということである。
ところが世の中の利害というものは
大抵義理に反して打算にはしる。
これが問題である。
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